Pháp môn Tịnh Độ ngàn kinh cùng xiển dương, vạn luận đều tuyên nói.

Đây là con đường cứu cánh giúp chúng sanh thoát khỏi biển khổ sinh tử luân hồi, đạt đến giác ngộ viên mãn.

Từ thời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, pháp môn này đã được các bậc thánh hiền xiển dương qua vô số kinh luận, nhằm hướng dẫn tất cả chúng sanh, bất kể căn cơ cao hay thấp, đều có thể đạt được giải thoát trong một đời – Pháp môn Tịnh Độ nói

Giáo pháp của pháp môn Tịnh Độ ngàn kinh cùng xiển dương, vạn luận đều tuyên nói.

Tâm này làm Phật, tâm này là Phật. Pháp Trực Chỉ Nhân Tâm của Thiền Tông, dù cao siêu đến đâu, cũng không thể sánh bằng sự vi diệu của pháp môn này. Vì sao?

Vì pháp môn này không phân biệt căn cơ, từ bậc thượng căn trí tuệ siêu việt cho đến hàng hạ căn phàm phu tội chướng sâu nặng, đều có thể nương vào đại nguyện của Đức Phật A Di Đà mà vãng sinh về Tây Phương Cực Lạc.

Đây là con đường rộng lớn, phổ độ chúng sanh không phân biệt sang hèn, trí ngu, đều có thể thọ dụng.

Pháp môn Tịnh Độ ngàn kinh cùng xiển dương, vạn luận đều tuyên nói. Hết thảy các pháp môn khác, dù là Thiền, Giáo, Luật, Mật, đều không ra ngoài pháp giới này.

Hết thảy hạnh Đại Thừa hay Tiểu Thừa, dù là phương tiện hay cứu cánh, cuối cùng đều quy về con đường Tịnh Độ. Vì thế, chẳng đoạn Hoặc nghiệp mà được dự vào Bổ Xứ, ngay trong một đời này viên mãn Bồ Đề.

Đây là điểm đặc biệt khiến pháp môn này được xưng tụng là con đường cứu cánh, đơn giản mà hiệu quả nhất để đạt đến giác ngộ.

Pháp môn Tịnh Độ ngàn kinh cùng xiển dương, vạn luận đều tuyên nói. Chúng sanh trong chín pháp giới, nếu lìa pháp môn này thì trên chẳng thể viên thành Phật đạo. Mười phương chư Phật nếu bỏ pháp này thì dưới chẳng thể lợi khắp quần manh.

Bởi thế, trong kinh Hoa Nghiêm, mười đại nguyện vương của Bồ Tát Phổ Hiền đều quy hướng về Tây Phương Cực Lạc. Trong kinh Pháp Hoa, một niệm xưng danh cũng có thể thành tựu Phật đạo. Những chứng minh này cho thấy pháp môn Tịnh Độ là con đường thù thắng, dễ hành mà hiệu quả vô song.

Pháp môn Tịnh Độ

Hạnh phương tiện tối thắng, trong luận Khởi Tín, ngài Mã Minh dạy rằng niệm Phật là con đường ngắn nhất đưa chúng sanh đến giải thoát. Đạo dễ hành chóng đến, trong luận Tỳ Bà Sa, ngài Long Thọ xiển dương pháp môn này như một thuyền lớn đưa chúng sanh vượt qua biển khổ sinh tử.

Ngài Trí Giả, hậu thân của Đức Phật Thích Ca, đã viết Thập Nghi Luận, chuyên chí Tây Phương, chứng minh pháp môn này là cứu cánh của tất cả giáo pháp. Ngài Vĩnh Minh, hóa thân của Phật A Di Đà, đã suốt đời niệm Phật và soạn Tứ Liệu Giản để chỉ bày sự hơn kém giữa các pháp tu, khuyến tấn mọi người quy hướng Tịnh Độ.

Pháp môn Tịnh Độ ngàn kinh cùng xiển dương, vạn luận đều tuyên nói. Hội tam thừa ngũ tánh cùng chứng chân thường, dẫn thượng thánh hạ phàm cùng lên bờ kia. Vì thế, pháp môn này được chín pháp giới quy về, mười phương chư Phật đồng khen ngợi.

Từ vô số kinh luận như kinh A Di Đà, kinh Vô Lượng Thọ, kinh Quán Vô Lượng Thọ Phật, cho đến các đại luận của Long Thọ, Thế Thân, đều không ngoài việc xiển dương công đức niệm Phật cầu vãng sinh Tây Phương.

Pháp môn Tịnh Độ ngàn kinh cùng xiển dương, vạn luận đều tuyên nói. Đây không chỉ là pháp tu dành cho người sơ cơ, mà còn là pháp tu viên đốn, giúp hành giả trực tiếp tiếp cận con đường thành Phật. Chẳng gieo cội đức, dù trải bao kiếp vẫn khó thể gặp gỡ.

Đã được thấy nghe, hãy nên siêng năng tu tập! Nhất tâm niệm Phật, chuyên chí cầu sinh Tây Phương, chính là con đường ngắn nhất đưa chúng ta đến giải thoát rốt ráo.

Nhìn lại lịch sử, các bậc Tổ sư từ Đông sang Tây, từ Trung Hoa đến Việt Nam, Nhật Bản, Hàn Quốc, đều đề cao pháp môn này. Những bậc đại đức như Ngài Ấn Quang, Ngài Hám Sơn, Ngài Ngẫu Ích đều là những bậc đại trí tuệ nhưng vẫn nhất tâm niệm Phật cầu vãng sinh.

Điều đó cho thấy, pháp môn Tịnh Độ không phải dành riêng cho hàng phàm phu mà chính là con đường nhanh nhất để đạt đến thành tựu giác ngộ.

Pháp môn Tịnh Độ

Pháp môn Tịnh Độ ngàn kinh cùng xiển dương, vạn luận đều tuyên nói. Vậy chúng ta là hàng hậu học, càng phải tinh tấn tu tập. Trong thời đại mạt pháp, phiền não tăng trưởng, đời sống bận rộn, tu hành khó khăn, thì pháp môn này chính là thuyền đại nguyện giúp ta thoát khỏi luân hồi sinh tử.

Hãy tinh tấn hành trì, nhất tâm bất loạn, nương vào đại nguyện của Đức Phật A Di Đà, chắc chắn sẽ có ngày viên thành Phật đạo.

Xem thêm:

Phương Pháp Tọa Thiền Niệm Phật

Pháp Tu Để Vãng Sanh Thế Giới Tây Phương Cực Lạc