Nhắc đến niệm Phật cũng tức là niệm A Di Đà Phật.
“Nhờ vào cảnh giới của A Di Đà Phật để hiển lộ chân tâm của chính mình. Chân tâm của chúng ta hiện còn đang mê, A Di Đà Phật giống như chuông buổi sớm, từng tiếng chuông khua vỡ ải mê, đánh thức chân tâm của chúng ta. Chuyện là như vậy đó! Do vậy, sáu chữ hồng danh chẳng thể nghĩ bàn!”
Tây Phương Cực Lạc thánh chúng và ý nghĩa của danh hiệu A Di Đà Phật
Nhất định phải hiểu rõ ý nghĩa của sáu chữ hồng danh là “quy y Vô Lượng Giác”. Khi quý vị niệm A Di Đà , cũng phải nhớ rõ. Mỗi tiếng A Di Đà đều nhắc nhở chính mình quy y Vô Lượng Giác. Sáu căn của chúng ta tiếp xúc cảnh giới sáu trần là mê chứ không giác.
Tâm mê là nhiễm đắm, tâm giác là thanh tịnh. Trong tâm mê có nhiều ý niệm, đấy là phiền não, phân biệt, chấp trước, vọng tưởng vô lượng, vô biên. Tâm ấy là tâm mê, trong tâm giác không có những thứ đó. Lục Tổ nói “vốn chẳng có một vật”.
A Di Đà Phật và sự giác ngộ chân tâm
Khi nào sẽ giác ngộ? Tâm thanh tịnh, chẳng có một vọng niệm nào. Cảnh giới bên ngoài thứ gì cũng hiểu rõ, chẳng những hiểu rõ cảnh giới ở ngay trước mắt, mà quá khứ cũng hiểu rõ, tương lai cũng hiểu rõ, đấy là thần thông hiện tiền. Không có gì chẳng hiểu rõ, vừa thấy liền hiểu rõ.
Quá khứ, vị lai, hiện tại, ba đời, mười phương rõ rệt, rành rẽ, minh bạch, một niệm chẳng sanh, đấy là tướng giác ngộ. Chúng ta hãy tự mình phản tỉnh coi chúng ta có giác ngộ hay không? Vẫn còn có vọng niệm! Có vọng niệm là chẳng giác. Chẳng giác thì dùng phương pháp niệm A Di Đà để đánh thức chính mình hãy giác ngộ.
Do vậy, trong tám vạn bốn ngàn pháp môn, niệm A Di Đà là bậc nhất, là phương pháp trực tiếp thỏa đáng nhất để đánh thức giác tâm của quý vị. Đây là giảng rõ vì sao phải dùng phương pháp này; do vậy, tự tánh được nói đến ở đây chính là… Thả chỉ hữu tình Phật tánh (nhằm chỉ Phật tánh của hữu tình).
Công đức niệm A Di Đà
Công đức niệm A Di Đà không thể nghĩ bàn. Khi tâm của quý vị hoàn toàn an trú trong danh hiệu A Di Đà , thì mọi nghiệp chướng từ vô lượng kiếp sẽ được tiêu trừ. A Di Đà là hiện thân của từ bi và trí tuệ, khi niệm danh hiệu Ngài, tức là chúng ta đang kết nối với trí tuệ vô lượng và từ bi vô biên.
Khi quý vị niệm A Di Đà Phật, từng câu từng chữ đều là một bước tiến trên con đường giác ngộ. Mỗi lần niệm A Di Đà Phật là một lần thanh lọc tâm hồn, dứt trừ phiền não.
A Di Đà Phật và Tây Phương Cực Lạc
Tây Phương Cực Lạc là cảnh giới thù thắng mà A Di Đà Phật đã phát nguyện cứu độ tất cả chúng sanh. Khi chúng ta niệm A Di Đà Phật, tức là chúng ta đang gieo duyên với thế giới Cực Lạc, từng câu niệm A Di Đà Phật sẽ giúp chúng ta vun bồi phước báu và trí tuệ.
Khi lâm chung, nếu có thể giữ vững chánh niệm danh hiệu A Di Đà Phật, chắc chắn sẽ được Ngài tiếp dẫn về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Vì vậy, hạnh nguyện niệm A Di Đà Phật chính là con đường vững chắc nhất để giải thoát khỏi sinh tử luân hồi.
Kết luận
Niệm A Di Đà Phật là con đường ngắn nhất để đạt đến giác ngộ. Sáu chữ hồng danh A Di Đà Phật không chỉ là danh hiệu của một vị Phật, mà còn là con đường cứu cánh để chúng ta thoát khỏi khổ đau, đạt đến an lạc vĩnh cửu.
Khi niệm A Di Đà Phật, chúng ta không chỉ cầu sự an lành trong đời này, mà còn hướng đến giải thoát tối thượng trong đời sau. A Di Đà Phật luôn hiện diện, chỉ cần chúng ta thành tâm niệm danh hiệu Ngài, chắc chắn sẽ được cảm ứng. Vậy nên, hãy luôn giữ vững niềm tin, tinh tấn niệm A Di Đà Phật mỗi ngày để đạt đến an lạc và giải thoát viên mãn.
Xem thêm:
Tu hành gặp cảnh giới tốt đẹp cũng chẳng nên khoe